中秋节（农历八月十五），又叫仲秋节、八月节，是中国重要的传统节日之一。根据中国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别称为孟月、仲月、季月，因此秋季的第二个月叫仲秋。又因恰值三秋之半，故称“中秋”。有关中秋的来历众说不一，据专家考证，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。不过，与其他传统节日一样，中秋节也有着悠久的历史，可以追溯到远古的敬月习俗和秋祀活动。 5.下列汉字中与“月”属于同一种造字法的是： A.中 B.又 C.之 D.一 答案：【B】 解析：“月”是象形字，其甲骨文形如月牙。故应在选项中找到象形字。 “中”，指事字，方框中间横陈一竖，表示中心、中间。 “又”，象形字，其甲骨文为 ，字形如一只手。 “之”，会意字，本义是出，生出，滋长。故其形如 。“未之者，未出也。” “一”，指事字，用一横代表数量一。 6.下列哪项中“值”的义项与画线句中“值”的义项一致? A.轮值 B.值勤 C.时值暮春 D.值得一见 点击空白处查看答案 答案：【C】 解析：划线句“又因恰值三秋之半”中的意思“遇到，逢着”。 A.轮值中的值指“当，轮到”，如值班、值勤。 B.值勤，值的意义同A。 D.值得一见，值指“有价值，有意义”，如不值一文。 7.文中画线短语“众说不一”的结构类型和功能类型分别是： A.偏正短语 名词性短语 B.偏正短语 动词性短语 C.主谓短语 加词性短语 D.主谓短语 形容词性短语 点击空白处查看答案 答案：【D】 解析：首先可以判断“众（n.作主语）说（v.作谓语）不一”是主谓短语，因此排除A、B。加词由区别词和副词构成，“众说不一”并不符合该定义。且原文中“众说不一”用来修饰“中秋的来历”，是形容词性短语。 8.下列哪项的构词方式跟“追溯”构词方式相同？ A.吩咐 B.悠久 C.注意 D.船只 答案：【B】 解析：首先明确“追溯”是偏正型，“溯”是逆水而行的意思，追用来修饰“溯”，既不是“回溯”也不是“漫溯”而是“追溯”，“追”起到了限定修饰的作用。 而A吩咐，是联合式；B悠久，是偏正式；C注意，动宾式；D船只，中补式。 |
